2025-05-07 09:27:03　着手: 字画博学

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柯九想是元代的诗东说念主、书道专家。自幼就对字画情有独钟，天历元年他曾游学于建康经东说念主引荐结子了怀王图帖睦尔，即是自后的文宗帝，也恰是因此他走进了官场。

文宗物化后，莫得了配景依靠的他退居吴下，在此本领与赵孟頫结子。之后与赵孟頫等东说念主成为致交好友，这就所以书会友的实例吧！

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柯九想是一个自信满溢的东说念主，他妄自菲薄，曾自写诗说我方的才学出众，但其实他在宦途上并不顺利。

在才学上也确乎有较为出色的场地，他以字画见长，被时东说念主称为诗字画“三绝唱”。

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在古代的文东说念主圈中，文房四艺、诗词歌赋是标配，但他的书道却有过东说念主之处，他存世的书作并未几，较为东说念主所知的即是这帖行书《老东说念主星赋》。

此作是文宗令他书写的，以长卷纸本墨迹的体式呈现，长约2.68米，宽度为25厘米，现藏于北京的荣宝斋之中。

从此作中可见他是习得欧阳询的笔法，在好多字内部不错昭着的感受到欧阳询行书千字文的韵味，有诸多酷似的场地。

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此作文辞形色了天文体的色泽征象，将其与君主悠长德行相相干，迷幻烟昏睡货到付款朔方阙楼前的特有瑞兆、南山的高耸鸟瞰。

共同营造出一种奥密而壮不雅的氛围，为永生之说念献上祝愿，士东说念主所赋之诗，抒发了对天象和君主的潜入想考。

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诗中合计天象是对君主的告戒，君主之位应妥善配置，强调终端天命和叶华封的好意思好愿景，而批判追求虚伪的标志和外皮的申明，如周王梦九、嵩岳呼万等举止。

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著述通过天象与君主德行的关联，展现了对梦想君主惩办国度的期待和向往，抒发了一种以天命为携带、精通内在德行素养和国度久安长治的政惩办念。

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此作他于欧阳询的笔法除外融入了魏晋东说念主之韵，结体严整，字体恬和雅逸，雄寂静中见挺拔之绚丽，深受赵孟頫推珍摄晋东说念主书道不雅的影响。字体绚丽潇洒，笔画通顺当然。

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用笔刚毅有劲，线条委宛富裕多见方笔，行笔富余弹性。章法布局疏密稳健，字与字之间呼应精巧，合座融合融合。作品作风恢弘中带有质朴之感，寂静中不失挺拔的绚丽。

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